«Крэсы всходне», или Западная Беларусь: как жилось белорусам под польской властью

В 2026 году Беларусь отмечает знаменательную дату — пять лет со дня учреждения государственного праздника Дня народного единства. Этот молодой, но уже ставший важным праздник, установленный 7 июня 2021 года Указом Президента, символизирует историческую справедливость и неразрывную связь поколений. Его дата — 17 сентября — приурочена к началу воссоединения Западной и Восточной Беларуси в 1939 году, что навсегда закрепило единство белорусского народа.

После подписания Рижского мирного договора 18 марта 1921 года западная часть белорусских земель с населением более 4 млн человек оказалась в составе Польши. Территория современного Кореличского района вошла в состав Новогрудского и Столбцовского поветов Новогрудского воеводства. Территории эти поляки называли «крэсы всходне» («восточные окраины»), а проживавших здесь белорусов считали национальным меньшинством. Хотя польские власти формально гарантировали национальным меньшинствам право на развитие собственных языка и культуры, на практике политика в отношении белорусского населения была совершенно иной.

Польское правительство рассматривало Западную Беларусь прежде всего как источник дешевого сырья и рабочей силы, а также как рынок сбыта для польских промышленных товаров. Тяжелой промышленности в крае не было, новые фабрики и заводы практически не строились. Так, на территории Кореличчины существовало несколько небольших перерабатывающих предприятий: лесопильные заводы в Турецкой гмине и в Мире, винокуренные заводы в Воронче и Мире, несколько водяных мельниц. Заработная плата рабочих была в полтора-два раза ниже, чем в этнической Польше, а безработица приобрела массовый характер.

Основу экономики Новогрудского воеводства составляло сельское хозяйство. При этом более половины земельного фонда принадлежало помещикам, которых насчитывалось менее 1% от всех жителей сельской местности. В среднем на одно помещичье хозяйство приходилось более 100 гектаров земли, тогда как на крестьянское — всего 7 гектаров. Особенно тяжелым было положение крестьянства. Крестьяне были обязаны отрабатывать у помещиков более 100 дней в году и платить непосильные налоги. Для крестьян земля всегда была главной ценностью, а ее не хватало. 111 тысяч домохозяйств в Новогрудском воеводстве относились к разряду мелких бедняцких. У 17,5 тысяч семей из них было всего 20 соток земли. У 51 тысячи — от двух до пяти гектаров. Конечно, и этого было мало, чтобы жить и не бедствовать. Были годы, когда до 40% крестьянских хозяйств не могли заплатить налоги, и тогда они изымались принудительно, с описанием имущества и продажей с аукциона.

Для укрепления своего влияния польские власти проводили политику так называемой парцелляции — продажи мелкими участками части помещичьей земли. Однако эти земли получали преимущественно польские военные колонисты — осадники, которых власти использовали как свою военно-политическую опору. За 1920-е годы на территории Новогрудского и Столбцовского поветов поселилось около 760 семей осадников.

Медицинское обслуживание из-за нехватки врачей, дороговизны медикаментов и лечения было недоступно для большинства населения. Один доктор приходился на 5-6 тыс. человек.

Сразу же после заключения Рижского мира польские власти развернули политику полонизации, которую современные исследователи характеризуют как этноцид в отношении белорусского населения. Министр юстиции Польши в 1926–1928 годах Александр Мейштович прямым текстом заявлял, что «белорусская этнографическая масса должна быть переделана в польский народ».

Особенно показательной была ситуация в образовании. Если в 1921 году на территории Западной Беларуси действовало 359 белорусских начальных школ, то уже через три года их численность сократилась до 37. Высокая плата за обучение, обучение на польском языке, национальная принадлежность — все это сдерживало доступ западнобелорусской молодежи к получению среднего и высшего образования. Большинство педагогов-белорусов уволили, а подготовка новых учителей велась исключительно на польском языке. К 1938/39 учебному году в Новогрудском и Столбцовском поветах не было ни одной белорусской школы. Закрывались клубы, библиотеки и избы-читальни. Итогом такой политики стало то, что 36,8% населения в возрасте десяти и более лет в Новогрудском воеводстве было неграмотным.

Преследованиям подвергалась не только белорусская культура, но и православная церковь. Польские власти насаждали католицизм, закрывали и разрушали православные храмы.

В Западной Беларуси был установлен жесткий политический режим, осуществлялся полицейский террор. Было открыто 19 тюрем, одна из них в Новогрудке, а в 1934 г. стал действовать концентрационный лагерь в Березе-Картузской. Протесты, митинги и бунты против политики полонизации стали обыденностью. Их участников арестовывали и приговаривали к длительным тюремным срокам. Так, например, наш земляк П. А. Железнякович за распространение запрещенной литературы и активную агитационную деятельность был приговорен к пожизненному заключению в 1928 г.

Таким образом, для жителей Западной Беларуси годы польского правления стали временем тяжелого экономического угнетения, национальной дискриминации и политического террора. Белорусские земли превратились в отсталую аграрную окраину, а сам народ подвергался целенаправленной ассимиляции, лишаясь права на родной язык, культуру и образование. Этот трагический период продолжался вплоть до 17 сентября 1939 года, когда началось освобождение Западной Беларуси и ее воссоединение с БССР.

17 сентября навсегда останется для белорусов днем восстановления исторической справедливости, возвращения национального достоинства и воссоединения народа, положившим конец многолетнему угнетению и дискриминации на западно-белорусских землях.

(В статье использована информация из книги «Памяць. Карэліцкі раён»)

Жанна СВИРИД,

учитель истории и обществоведения

ГУО “Средняя школа №2 г.п.Кореличи”